Тъй като всички ненужни същества са следствия, те имат причина, която сама по себе си не е ненужна, т.е. необходима. Така безпричинната причина за всички последици ще сама ще бъде необходимата причина за всички ненужни същества, както и неизменната причина за всяка промяна.
Може ли да има непричинена причина?
Тази причина не може сама по себе си да бъде следствие. Защото ако беше, то би било част от X и така X би причинил себе си, което е невъзможно. Следователно причината за Х не е сама по себе си следствие. Така има непричинена причина за всички ефекти.
Трябва ли да има първа причина?
Нищо не идва от нищо, така че тъй като има нещо, трябва да е имало друго нещо, което е неговата причина. Аристотел изключва безкрайна прогресия на причините, така че това доведе до заключението, че трябва да има първа причина. По същия начин с Motion, трябва да е имало First Mover.
Възможен ли е безкраен регрес?
Съгласно рекурсивния принцип, това е възможно само ако има отделно Y, което също е F. Но за да отчетем факта, че Y е F, ние трябва да поставите Z, което е F и така нататък. … Аргументът за безкраен регрес е аргумент срещу теория, основана на факта, че тази теория води до безкраен регрес.
Има ли нещо, което няма причина?
Може би принципът на причинно-следствената връзка се прилага във Вселената, но не и за Вселената. Това можепозволи на Вселената като цяло да бъде безпричинна. Събитие няма причина, ако всъщност не се случи и никога не е имало нещо, което да го спре да се случи.
